《外傷重症》用醫療包裝的宗教劇？韓媒戳破「根本在大型傳教」：塑造支配與服從

Netflix 原創劇《外傷重症中心》不僅成功獲得許多觀眾的喜愛，更是連帶讓劇中演員人氣再翻升。但近日卻有韓媒分析到，比起醫療劇，該劇的發展及人物設定似乎隱含了許多和宗教有關的概念，引起許多網友的討論。

 韓媒《京鄉新聞》評論道「《外傷重症中心》不是醫療劇也不是英雄劇，而是宗教劇。正如耶穌對彼得所做的一樣，主角——天才外科醫生白江赫在手術室內行神蹟，並將另一位主角楊載源拉入外傷外科擔任研究員，有時還會責備載元因困惑而動搖的信念」。

「如同十二門徒的聚集，朴敬遠、韓宥琳等人陸續成為他的追隨者，使教勢日益擴大，而作為反動力量，醫院內部的迫害也隨之展開。但這並無所謂，因為白江赫透過媒體操作將自身的教勢向醫院外擴張，並對載源說『我便是外傷中心的聖域、聖者、聖女，三位一體』」。

「或許正因如此，《重症外傷中心》的媒體評論與其說是分析，不如說更接近見證分享『本來只想看一集，結果回過神來已經看完了』、『不自覺地一直點擊下一集』」。

「這部作品的節奏感與沉浸感，不只是好看、製作精良，而是達到了完全不同的層次，本就不長的單集時長因快速節奏與精煉劇情而顯得更短，而支撐這一切的，是江赫全知全能的問題解決能力，這帶來了強烈的協同效應」。

「然而在看到《外傷重症中心》如此成功，未來尤其是OTT平台的市場，必然會開始研究並模仿《外傷重症中心》的敘事結構、角色塑造、演出方式與剪輯手法，並形容道「在全球市場上獲得亮眼成績的情況下，如今再對江赫的偉大有所質疑，恐怕都會被視為褻瀆神聖」。

乍看之下，《重症外傷中心》的衝突架構在倫理層面上似乎是人本主義與新自由主義的對抗，但實際的故事，則更接近能力者與無能者的對決。「這是降臨於世的手術之神與只會動嘴的行政官之間的戰爭，最終，這場奇幻劇的爽感，不是來自更優秀的理念獲勝，而是來自能力者的懲戒。」即便劇中充滿了崇高的大義，《重症外傷中心》最終仍歸於典型的「以牙還牙」式爽劇敘事。

此外，劇集表面上透過江赫之口強調生命的可貴，但每一集的結尾，生命本身並非核心，而是江赫透過救人再次證明自身優越性的戰績。那些被他救活的病患照片，甚至看起來更像是勝利者的戰利品。甚至，唯一一次他未能拯救生命的瞬間，也被用來成就江赫的另一場勝利。

讓自以為了不起的人見識到比他更強大的存在，這正是「以牙還牙」式敘事的核心。即便是天才醫生，也不可能拯救所有人，因此仍應竭盡全力——這樣的倫理訊息在劇中蕩然無存，取而代之的，是「江赫絕不會犯錯，任何輕視江赫的人都將被徹底粉碎」的無限江赫教福音。